国防生的“第二生命”在崇尚荣誉中滋生

　　摘　要：崇尚荣誉是当代革命军人核心价值观的基本内容，在国防生的培养过程中起着重要的作用。充分理解崇尚荣誉的重要性和正确掌握如何追求荣誉，对于促进广大国防生自觉争取荣誉、培育团队凝聚力这一“第二生命”具有重要意义。
　　关键词：崇尚荣誉 国防生 第二生命
　　“崇尚荣誉”作为当代革命军人核心价值观的重要内容，如同旗帜，引领着军人承担责任、履行使命，追寻生命的意义;如同战鼓，激励着军人不断提高素质，全面发展，争先创优，建功立业，实现人生价值;如同滤斗，净化着军人的思想和灵魂，规约着军人的言论和行为，助推其德性的养成和精神境界的升华。[1]而国防生作为新时期下我军培养后备人才的重要来源之一，加强其对崇尚荣誉的认知，提高其团队荣誉感，是当下优化国防生培养模式的一大助力。
　　古往今来，崇尚荣誉都是中外治军强兵的不二法门。伟大的军事家拿破仑曾说：“只要给我足够的勋章，我就能征服整个世界。”[2]由此可见崇尚荣誉在提高部队战斗力上所起到的重要作用。而当今世界各国也都把崇尚荣誉当作对军人的普遍要求，美国西点军校就把“责任，荣誉，国家”作为校训一直加以传承。
　　胡主席在大力培养当代革命军人核心价值观时曾对崇尚荣誉作出了科学概括和精辟论述，即：崇尚荣誉，就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高素质，全面发展，争创一流，建功立业，坚守革命气节，严守军队纪律。[3]而作为国防生，在深刻理解胡主席的指导思想时应准确把握好三个关系：
　　一、要把握好“崇尚荣誉”的普遍要求和特殊要求的关系
　　崇尚荣誉是世界各国对军人的普遍要求，更是当代革命军人核心价值观的内容之一，但是荣誉具有鲜明的阶级性和政治性。[4]我军的特点在于其本质是在党领导下的人民军队，因此与其它封建主义和资本主义国家军队的荣誉观有本质区别。而国防生作为准军人，就应该以革命军人的标准要求自己，努力追求我军所崇尚的无产阶级革命荣誉观，其主要内容是：以党、国家和人民的利益为最高标准，将民族的荣誉摆在第一位。
　　而要想做到这些，就要求国防生正确认识和对待荣誉，把个人的荣辱与团队和集体的优劣结合起来，将团队荣誉视作自己的“第二生命”，在日常的校园生活和活动中自觉、自愿、自发地维护团队和集体的利益、荣誉。只有这样才能由浅入深、由点到面、由窄到广，从而在今后的军旅生涯中为了祖国和人民的利益而奉献一切。 二、要把握好“崇尚荣誉”中个人荣誉和集体荣誉的关系
　　荣誉通常可以分为集体荣誉和个人荣誉，但对于在党领导下的人民军队来说这二者是协调一致的。个人属于集体，而个人荣誉也是集体荣誉的体现。因此对于国防生而言，要正确对待个人荣誉和集体荣誉，万不可为了追求个人荣誉而忽视甚至损害集体利益。而要想做到二者的协调统一，除了在理论上把握好二者的关系，更需要在实际中加以培养和磨练。可以在日常训练中对表现突出的单位及个人加以表彰，但针对不同的集体和个人进行不同的方法。例如：某优秀集体里的个体表现不佳，则该单位均不受表彰;某优秀个人所在单位表现平平，则该个人也很难获得褒奖。通过类似这样明确的奖惩措施使国防生了解追求个人荣誉的同时还必须维护集体荣誉的重要性，从而使其养成坚持把集体荣誉置于个人荣誉之上、视集体荣誉重于自身生命的精神理念。这样才能更好地将个人荣誉和集体荣誉有机结合，提高国防生的团队凝聚力和集体荣誉感。
　　三、要把握好“崇尚荣誉”的追求荣誉和追逐名利的关系
　　很多人会存在这样的误区：将崇尚荣誉和追逐名利二者画上等号，实则不然。军人所崇尚的荣誉是为了党和人民做贡献而不求回报的,这也正是革命军人的高尚追求。而淡泊名利也并不是碌碌无为、毫无追求的表现，二者是辩证统一的关系，并不冲突。所以说不能武断地将追求荣誉和追逐名利相提并论。然而在实际生活中，特别是针对国防生的教育培养中，还是应该准确把握二者的差异，以免个别人不经意间扭曲了二者的关系，单纯为了自身发展和谋求奖励而刻意地去抢功劳、争荣誉。要对广大国防生进行深刻清晰的组织教育，通过纠正日常训练生活中存在的“平时不争评时争”的现象使其认知到崇尚荣誉是为了军队建设而不是单纯为了出名，使国防生做到淡看名利、重视事业，将崇尚荣誉和追逐虚名加以正确区别，正确、正当、规范地去追求属于自身的荣誉，从而在不断学习、成长、探索中养成纯正的思想观念和良好的道德品质。
　　参考文献
　　[1]薛艳丽 崇尚荣誉与军人人生境界的升华[J].军队政工理论研究，2009(3)。
　　[2]Emil Ludwin 拿破仑传[M].2007，01。
　　[3]、[4]吴琼 吴刚思汗 崇尚荣誉是革命军人永恒的价值追求[J].理论界，2010(1)。